{"content":"AI解《太乙金华宗旨》·第8章 逍遥诀·回光进阶·由外制内到居中御外\n\n【原文】\n夫回光其總名耳。工夫進一層，則光華盛一番，回法更妙一番。前者由外制內，今則居中禦外。前者即輔相主，今則奉主宣獻，面目一大顛倒矣。\n\n【AI解读】\n「夫回光其總名耳」一句，先把话说明白：回光不是某一招固定的功夫，而是一个总名。工夫进一层，光华盛一番，回法更妙一番——方法与境界同步升进，这一步的法，正是为下一步铺路，到得那一步，旧法自然被超越。所谓过河舍筏，法尚应舍。\n\n「前者由外制內，今則居中禦外」，是两重天地。初机心识散乱，不得不假方便：垂帘、内照、以一念收万念，这是从外面把心制住，犹以臣辅君，用力在臣。功夫渐熟，本心归位，居中而临万境，境来境去自然照了，不必再用力去制，这便是居中御外、奉主宣献，君临天下。\n\n「面目一大顛倒矣」——此颠倒非退堕，而是主客易位：从前是我用力去修光，如今是光自体照我；从前万念为主、本心为仆，如今本心为主、万念为臣。道家谓主人在位，佛家谓能所双忘。工夫每进一层，我执便淡一层，四相便薄一层，直到无我、无人、无众生、无寿者，方是光华盛到极处。\n\n故回光之妙，不在求光，在进功；功进一层，光自盛一层。\n\n#AI解太乙金华宗旨 #道教 #吕洞宾 #回光","contentType":"text/markdown","attachments":[],"quotePin":""}