{"content":"AI解《太乙金华宗旨》·第13章 劝世歌（一）\n\n【原文】\n\n吾因度世丹中熱，不惜婆心並饒舌。世尊亦為大因緣，直指生死真可惜。\n老君也患有吾身，傳示谷神人不識。吾今略說尋真路：黃中通理載大易，正位居體是玄關。\n\n【AI解读】\n\n《劝世歌》是全书最后一章。开篇不先说道理，先说自己为什么开口：「吾因度世丹中熱，不惜婆心並饒舌」——度世之心像丹炉里的一股热，从里面烧起来，烧到不说不行，才有了这一番「饶舌」。婆心不是居高临下的教诲，是同体之悲：见人立在渊边，喊一声，是本分。\n\n「世尊亦為大因緣，直指生死真可惜。老君也患有吾身，傳示谷神人不識。」——世尊为一大事因缘出世，直指生死；老子自叹「吾所以有大患者，為吾有身」，传示「谷神不死，是謂玄牝」。老子说得分明，世人却多不识：人人身中有此中虚之灵，日用而不知。两位圣人，一副心肠——路就在眼前，为何无人肯走？\n\n「吾今略說尋真路：黃中通理載大易，正位居體是玄關。」——路在何处？「黃中通理」出自《周易·坤·文言》，吕祖借来一锤定音：「正位居體」，就是玄关。玄关不是身上可指认的一处——位是心的座处，正是不偏不倚；心一归位，门当下自开。\n\n祖师说「略说」，正怕人把玄关又当成一个去处去寻。放下「我在找」那一念，心正体安，当下即是；找门的人一歇，门也不立。无我、无人，正是归家之路。\n\n#AI解太乙金华宗旨 #道教 #吕洞宾 #回光","contentType":"text/markdown","attachments":[],"quotePin":""}